道教神祇略传 第一函001--009
卷之001 无生老母
无生老母，全称曰“明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰”，又称老母、皇母、古母、祖母、无极老母、无生圣母、云盘圣母、瑶池金母、育化圣母、维皇上帝、收圆老祖、明明上帝，简称无极母、老无生、老无生、老古佛、古佛。三界至高无上的始祖，万灵万物之祖源。
无生老母本名罗梦鸿（1442—1527），又称罗清、罗静、罗英、罗梦浩、罗因，号无为居士，人称罗祖，山东即墨人，直隶密云卫（今北京密云县）戍兵。吸取老子“有生于无”和“天下母”生其“子”（指世界万物）的思想，以及佛教“无生”之说后造成这位无生老母的。
无生老母乃民间信仰教派构造出来的一位至高无上的尊神。故明清以来民间宗教尤为崇奉，就其信仰概括为“无生老母，真空家乡”八字真言。后诸多教派都将无极老母作为自己的最高神。在我国华北，中原等地都有灵山。在灵山多有无极老母的雕像，每年来灵山祭拜的人无计其数。
卷之002 太极老母
太极（上古时代）老母，全称曰“至尊至慈始母元君太极祖母圣天尊”，简曰太极母，乃道教十二老母（无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母、文殊老母）之一，主宰和象征太极界。为感谢老母，太极老母成为一尊正坐莲台，身着金黄装，持法宝“众生目”，监管万物生灵比正神。《仙苑编珠》：“大道自然，混沌之先。一炁凝化，盘古生焉。天皇东立，王母西旋。伏羲八卦，轩后五篇。”《列子集释》：“夫道有情有信，无为无形，神鬼神帝，生天生地。在太极之先而不为高，在六极之下而不为深。先天地生而不为久，长于上古而不为老。”
卷之003 皇极老母
皇极（指人类社会）老母，全称曰“至尊至仁始母元君皇极祖母圣天尊”，简曰皇极母，道教十二老母之一，老母文化源于罗教，是将道教佛教混合在一起的一个教派。皇极老母主宰和象征皇极界。传说在太古前，天地混沌如鸡卵时皇极老母同无生老母、太极老母、劈开混沌，使两种气体变成了天和地，又过万余年，太极老母如一大柱支撑着天地，始终不让它再合住，再一万八千多年，太极老母躺下休息，没能 起来，她呼出的气体变为风和云，发出的声音变为雷霆，左眼变为太阳，右眼变为月亮，头和四肢五体变为广阔田野和五岳，血流变成江河，筋脉变成道路，肌肤变成沃土，汗毛、头发变成了小草和树木，身上的汗也变成了雨露。
卷之004 鸿钧老祖
鸿钧老祖，又名“鸿钧道人”，道号“元阳上帝”，鸿钧本作鸿均，最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》，“夫鸿均之世，何物不乐？”鸿均指的是天下太平，大道之世。道教最高神三清天尊和佛祖之师，众仙之祖
鸿钧老祖出自明朝许仲琳创作的小说《封神演义》，正统道教并无此神。《封神演义》说鸿钧老祖生于太元之先，虽然天女娲娘娘地沦坏，而老祖之体常存不灭，乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。小说虚构了鸿钧这个人物，其旨是“大道”之表，谓“天道”之代三友，二佛，女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者，其弟子能创造天地。道教虽从未承认，鸿钧存在，但在中国台湾现有部分信奉鸿钧老祖的道派。
现存鸿钧洞，在南岩飞升岩西北下100米处，下绝崖200余米即飞升岩水库。该洞坐东朝西，天然形成两重岩洞，故俗称“岩上岩”。上层岩为主洞，下层为道房。
卷之005 女娲娘娘
女娲娘娘，亦称娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，风（或为凤、女、云）姓，是古代传说中的大地之母，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。传说女娲娘娘生来就有神灵，面如傅粉，齿白唇红，身高1丈。辅佐其兄伏羲氏治理天下，相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。伏羲氏崩世后，群臣推她为主，号女皇，以云为姓，建都在中皇山。当时镇守在冀方的诸侯共工氏兴兵作乱。于是，女娲氏命祝融氏前去征讨，结果打败共工氏。共工氏逃到不周山，将天体撞破，导致昼夜不分。女娲便炼五色石将其补上。她共治理天下130年。考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰揭示史前原始母系社会人类女性崇拜观念。
无生老母，全称曰“明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰”，又称老母、皇母、古母、祖母、无极老母、无生圣母、云盘圣母、瑶池金母、育化圣母、维皇上帝、收圆老祖、明明上帝，简称无极母、老无生、老无生、老古佛、古佛。三界至高无上的始祖，万灵万物之祖源。
无生老母本名罗梦鸿（1442—1527），又称罗清、罗静、罗英、罗梦浩、罗因，号无为居士，人称罗祖，山东即墨人，直隶密云卫（今北京密云县）戍兵。吸取老子“有生于无”和“天下母”生其“子”（指世界万物）的思想，以及佛教“无生”之说后造成这位无生老母的。
无生老母乃民间信仰教派构造出来的一位至高无上的尊神。故明清以来民间宗教尤为崇奉，就其信仰概括为“无生老母，真空家乡”八字真言。后诸多教派都将无极老母作为自己的最高神。在我国华北，中原等地都有灵山。在灵山多有无极老母的雕像，每年来灵山祭拜的人无计其数。
卷之002 太极老母
太极（上古时代）老母，全称曰“至尊至慈始母元君太极祖母圣天尊”，简曰太极母，乃道教十二老母（无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母、文殊老母）之一，主宰和象征太极界。为感谢老母，太极老母成为一尊正坐莲台，身着金黄装，持法宝“众生目”，监管万物生灵比正神。《仙苑编珠》：“大道自然，混沌之先。一炁凝化，盘古生焉。天皇东立，王母西旋。伏羲八卦，轩后五篇。”《列子集释》：“夫道有情有信，无为无形，神鬼神帝，生天生地。在太极之先而不为高，在六极之下而不为深。先天地生而不为久，长于上古而不为老。”
卷之003 皇极老母
皇极（指人类社会）老母，全称曰“至尊至仁始母元君皇极祖母圣天尊”，简曰皇极母，道教十二老母之一，老母文化源于罗教，是将道教佛教混合在一起的一个教派。皇极老母主宰和象征皇极界。传说在太古前，天地混沌如鸡卵时皇极老母同无生老母、太极老母、劈开混沌，使两种气体变成了天和地，又过万余年，太极老母如一大柱支撑着天地，始终不让它再合住，再一万八千多年，太极老母躺下休息，没能 起来，她呼出的气体变为风和云，发出的声音变为雷霆，左眼变为太阳，右眼变为月亮，头和四肢五体变为广阔田野和五岳，血流变成江河，筋脉变成道路，肌肤变成沃土，汗毛、头发变成了小草和树木，身上的汗也变成了雨露。
卷之004 鸿钧老祖
鸿钧老祖，又名“鸿钧道人”，道号“元阳上帝”，鸿钧本作鸿均，最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》，“夫鸿均之世，何物不乐？”鸿均指的是天下太平，大道之世。道教最高神三清天尊和佛祖之师，众仙之祖
鸿钧老祖出自明朝许仲琳创作的小说《封神演义》，正统道教并无此神。《封神演义》说鸿钧老祖生于太元之先，虽然天女娲娘娘地沦坏，而老祖之体常存不灭，乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。小说虚构了鸿钧这个人物，其旨是“大道”之表，谓“天道”之代三友，二佛，女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者，其弟子能创造天地。道教虽从未承认，鸿钧存在，但在中国台湾现有部分信奉鸿钧老祖的道派。
现存鸿钧洞，在南岩飞升岩西北下100米处，下绝崖200余米即飞升岩水库。该洞坐东朝西，天然形成两重岩洞，故俗称“岩上岩”。上层岩为主洞，下层为道房。
卷之005 女娲娘娘
女娲娘娘，亦称娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，风（或为凤、女、云）姓，是古代传说中的大地之母，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。传说女娲娘娘生来就有神灵，面如傅粉，齿白唇红，身高1丈。辅佐其兄伏羲氏治理天下，相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。伏羲氏崩世后，群臣推她为主，号女皇，以云为姓，建都在中皇山。当时镇守在冀方的诸侯共工氏兴兵作乱。于是，女娲氏命祝融氏前去征讨，结果打败共工氏。共工氏逃到不周山，将天体撞破，导致昼夜不分。女娲便炼五色石将其补上。她共治理天下130年。考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰揭示史前原始母系社会人类女性崇拜观念。