道教神祇略传 第十四函107--116

壬午太岁陆明将军，陆姓名明，生于明代铜陵（今安徽省铜陵市），壬午年当值之神，六十甲子神之十九，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌壬午年运程与祸福。

陆明，一生酷爱读书，几乎没有一天释卷。明代天顺六年（公元1462年）中壬子科举人，陆明出任福建市舶司提举，从五品，专管福建海上对外贸易的官府。到任后，遵循为官之道，以民为本，从不谄上压下。时有兄弟争财者， 陆明耐心辨别其是非曲直，最匆使兄弟二人感动醒悟，彼此相让，继续同住一处。陆明莅事严毅，措置有方，恰当得体。凡兴建大型土木工程之事，百姓常未感劳烦，工程已就。

陆明卒后，世人感坏其功德，朝廷降旨于铜陵立“上马碑”和“下马碑”。

卷之113   癸未太岁魏仁将军

 癸未太岁魏仁将军，魏姓名仁，宇子行，生于明代华州（今陕西省华县一带），癸未年当值之神，六十甲子神之二十，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌癸未年运程与祸福。

魏仁，幼年始苦读诗书，永乐元年（公元1403年）中举人，次年中进士，出任训导。其师，家庭因为矛盾，被前妻诬告入狱。魏仁得知恶讯，袒露胸脯，以箭贯穿耳，怀抱其师之子，潜于路旁，候皇帝出行车驾。皇帝至时，魏仁头顶奏章，匍匐路边叩头鸣冤。皇帝鸾驾骑虎贲菊惊动皇室乘舆，举弓射向魏仁。魏仁不肯离开，旄头又拿戟叉刺伤魏仁之胸部，魏仁仍是不退。魏仁衰泣之辞请，感动了皇帝，最终感动了皇帝，师之冤屈耻辱得以昭雪。

卷之114   甲申太岁方杰将军

甲申太岁方杰将军，方姓名杰，生于福建，甲申年当值之神，六十甲子神之二十一，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌甲申年运程与祸福。

甲申太岁方杰将军，于嘉定年间（公元1208—1224年）任同安县（今福建省同安县）知县。在任期间，减征、缓征百姓赋税，昭雪民间积压之冤假错案，处理久滞未清之案件。同时兴修河流堤防，清算民间田亩的不实之数，发展农业生产。方杰奋勉从事县政，提倡对民众教化为先，谄上媚下与此无缘，不宽容权贵，体恤下士。方杰通过多年日理万机之努力奋斗，全县人民之精神焕然一新，农业、手工业等均得到一定发展，呈现太平盛世景象，成为此地设县以来最好，最受百姓爱戴的父母官。百姓父老称方杰的治理有“三善”：一曰田无废土，二曰市无游民，三曰狱无宿系。

卷之115   乙酉太岁蒋崇将军

乙酉太岁蒋崇将军，蒋姓名尚，又名崇，生于东阳（今浙江省东阳市），乙酉年当值之神，六十甲子神之二十二，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌乙酉年运程与祸福。

蒋崇自幼谦恭诚恳，不虚言妄语，安分守己，忠厚老实，少言寡语，低调行事。一旦邻里间有了纠纷，蒋崇常以简短说劝导之言，切中要害，掷地有声，令人信服。蒋崇其家境并不富裕，但，即使穿得粗陋，吃箪食豆羹，甚至有时断炊，即使居住茅舍难以抵御风霜雨雪，此公依然坦然相对，毫不怨天尤人。 如邻里有了困难，蒋崇都能竭尽全力给予帮助。农村中土地就是粮食，就是生命，可如果有人耕田不足，恳求蒋崇借田耕种，蒋崇都会无私帮助，毫不吝啬。故乡里百姓无一不尊敬蒋崇的崇高德行。蒋崇晚年得病的时候，乡里人每天络绎不绝前去探望。蒋崇卒后，乡人皆悲伤痛苦不已。

卷之116   丙戌太岁白敏将军

 丙戌太岁白敏将军，白姓名敏，又名叔敏，生于明代闽地（今福建省）， 丙戌年当值之神，六十甲子神之二十三，道教信奉的趋吉避凶之本命神，掌 丙戌年运程与祸福。

洪武十八年（公元1385年）白敏任潮州知府（今福建省潮州市）。在任期间，兴办学校，劝课农桑，严于律己，恪尽职守，清正廉洁，大公无私。白敏家中子弟皆遵循他的教导，生活清白俭朴，不沾染纨绔子弟常有的荒yín和挥霍的之恶习。时水多潮涨，淹没了许多百姓的良田。许多家庭即使出卖子女也都付不出常年应该交付的税粮。白敏将民间困境如实上奏，得到朝廷允许免除税粮。故潮州百姓都感念他的功德与善行。